今回は「英語の歴史から考える 英文法の『なぜ』」（朝尾幸次郎著、2019年）の受け売りです。 冠詞をつけるかつけないか、つけるとしたら定冠詞なのか不定冠詞なのか。 これは日本語を母語とする英語の学習者にとって永遠のテーマです。 そんな中、上記の本で書かれている定冠詞の使い方 ...
己卯，土中之兔，如其生肖一般，因为脆弱所以偏向轻巧、温和，懂得察觉周围的环境、察言观色，不过太过敏感，太在意细枝末节，又容易多生是非，或者狡诈、婆婆妈妈、弯弯绕绕等毛病。 因此种种，己卯常被称之为"自败之土"。 通过以上的描述，大概能明白为何将己卯干支定义为最坏干支，的确有一定道理。 但大多数讨论，是从己卯日柱的角度来说的，如果放到年柱、月柱或者时柱中，却也不见得全是不好，尤其是年柱与时柱，也能组成很多不错的贵格。 比如上篇分析戊寅时，所描述的"脱体化神"、"昆山片玉"等贵格，己卯一样可以出这些贵格。 从象法上来看，己在天为云，卯也有惊雷之象，这种云雷齐聚的气势，若能展现出来，也很可能会"不鸣而已、一鸣惊人"。 命带己卯，也许看着像个不起眼的小白兔，但若爆发起来也是不容小觑的。
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二黑巨門星兇星，五行屬土，下元九運期間得令當生。 二黑星代表病符災運。 此星在得令的時候并非病符，代表位列尊崇，能成霸業。 但此星失令的時候（或星宮相克的時候），是一極大兇星，破財損家，代表死亡絕癥、破財橫禍，與五黃星并列為最兇之星。 此星亦代表招來陰靈。 二黑屬土、東南巽宮屬木，雖然是得令星，但星宮相克（木克土）大兇。 凡是座位、臥床以及爐灶在病符位的住宅，與醫院打交道的概率大增。 要密切關注自己以及家人的身體健康方面的變化，盡早做個全面的體檢，防微杜漸。 病符方位不要堆放雜物、垃圾，保持整潔。 化解方法： 空調、風扇、開窗在東南方位的，會將病氣吹散到屋內。 若大門、臥室、廚房等正好落在此方位，可在門口放置一張灰色或白色地毯輔助化解。
《经济学人》认为，习近平培养了一种丑陋的中国式的民族主义。 《华尔街日报》的一篇文章标题就是《习近平治理下的中国狂热民族主义势力抬头》。 习近平与当今中共的"进攻性民族主义"之间是一种什么关系呢？ 在高敬文教授看来，习近平通过提出民族复兴和强化宣传等手段深入发展了这种"进攻性民族主义"。...
黃金葛風水禁忌-放對位置能生旺家宅風水 透古今 2023-04-02 / 0 評論 / 1,026 閱讀 / 最後更新: 2023年04月03日 04/02 「黃金葛」又被稱之為綠蘿 ， 是現代家庭中非常常見的一種綠植，很多家庭茶幾上都有其身影，堪稱江湖傳說。 黃金葛 對環境的依賴不高 ，住家中，家每個位置都能見到黃金葛的身影，它生命力頑強且葉子又大簡單而且翠綠，給家庭添加不少精氣神。 然而，民間有傳「一顆綠蘿七個鬼」，認為 黃金葛會為家裏招來邪氣 ，家中 養黃金葛是犯了風水上的禁忌 ，是這樣的嗎？ 答案肯定是 否定 的，「一顆綠蘿七個鬼」意思大致是說黃金葛不喜陽，是陰屬性植物，放家中自然就容易招邪氣。
2。 东南门 西北为天门，东南为地户。 东南方处于东方青龙位和南方朱雀位之间，是文曲星把守环之地。 住宅开东南门为文昌门，可催旺读书运，后代子孙近官近贵，可出文官状元。 太阳从东方升起，东南方是八大方位中吸收热能最多的地方，东南门为太阳门，可招财，利于读书和开发智慧。 东南门的门口近处，不能种植桃树和杏树，门口有大树招阴气，家人会生病。 东南门前，不宜种植开花植物，因为开花植物容易招花引蝶，招引阴性的东西，使家人情魂飞散，易犯桃花病。 在地理环境上，东南方宜栽种植物，但是如果住宅开东南方门，那么花草植物就成了风水上的忌讳了。 东南方门的前面不宜栽种花草植物，只需种植竹子，就能达到通气、招财、旺官的效果。 东南门的南边多栽竹子，家有万卷书；若东南门的南边栽种花草植物则男人淫荡离家门。 3.北门
三皇五帝 是 中國 傳說 中的 君主 ，是「 三皇 」與「 五帝 」的合稱。 從三皇時代到五帝時代， 中華文明探源工程 稱其為 古國時代 ，在 夏朝 之前。 其歷年無確數，最少數千年。 近代考古在 中原地區 發現的 裴李崗文化 及 賈湖文化 等，從7千年前至1萬年前已經進入 農業社會 ，其中出土的具有文字性質的 龜 骨契刻符號與約3千年前的 殷商 甲骨文 有相似之處。 三皇五帝是 中國 上古傑出首領的代表，惟歸誰人說法眾多，口耳相傳下年代已經久遠不可考，在不同著作中分別有不同的說法。 基本上，無論是按照史書記載或者 中國神話 傳說，都認為三皇時代遠早於五帝時代。 大致上，三皇時代距今久遠，或在4千至5千年，乃至更為久遠，時間跨度亦可能很大；而五帝時代則距夏朝不遠，在4千多年前。
高雄曼荼羅は、2024年4月13日 (土)〜6月9日 (日)に奈良国立博物館で行われる、生誕1250年記念特別展「空海 KUKAI －密教のルーツとマンダラ世界」で、修理後初めて一般公開されます。 国宝「紫綾金銀泥絵両界曼荼羅図」は、赤紫色の綾地に金銀泥で描かれた現存最古の両界曼荼羅で、高雄山神護寺に伝わることから「高雄曼荼羅」の名で知られています。 空海が唐で師匠の恵果から授けられた曼荼羅の図様をもとに、淳和天皇の御願により天長年間 (824～833年)に描かれたとされています。 空海自身が直接制作に関わった現存する唯一の両界曼荼羅です。 国宝「紫綾金銀泥絵両界曼荼羅図」胎蔵界 [部分]（高雄曼荼羅） 京都・神護寺蔵
